يقول مونتسكيو ١٦٨٩ – ١٧٥٥ فى كتابه «روح القوانين» الصادر فى ١٧٤٨: «يجب ملاحظة أن ما أسميه الفضيلة فى الجمهورية هو حُب الوطن، وحُب الوطن هو حُب المساواة، وهذه ليست فضيلة أخلاقية دينية، بل هى فضيلة أخلاقية سياسية موجهة لخدمة الصالح العام، فالمساواة هى المُحرك الذى يحرك الحكومة الجمهورية، مثلما الشرف (التميز الأرستقراطى) هو المحرك الذى يحرك الحكومة الملكية».
محنةُ الكثير من الشعوب المقهورة فى الأنظمة الجمهورية غير الديمقراطية: أن هذه الشعوب مطلوب منها الحب لكن دون مساواة، مطلوب منها أن تقدم للوطن محبة قلبية، مع فروض الولاء، مع تقاليد الطاعة، مع ما يستلزمه فداء الوطن من تضحيات ولو بالحياة والروح والدم والمال، لكن كل ذلك يتم دون مساواة بين الجميع فى كافة الحقوق والواجبات، وفى كافة المغانم والمغارم، وفى كافة الامتيازات والمسؤوليات، وعندما تغيب فضائل المساواة بين كافة المواطنين فإن الجمهورية- بتعبير مونتسكيو- تصبح غنيمة، وتصبح قوتُها سلطة فى يد عدد قليل من المواطنين، وتُصبح الخزائنُ العامة كما لو كانت ميراثًا للبعض، يقصد البعض من المحظوظين والمقربين، وبعد ذلك تجرى استباحة الجميع، وبعد أن كان المواطن يجد حريته فى الخضوع للقانون فإنه يبدأ فى التفكير كيف يتصرف ضد القانون، ويصير كل مواطن أشبه بعبدٍ هاربٍ من بيت سيده. ص ٥٣ ج١.
ثم هو فى ص ٢٢٤ ج ١ يعرف الحرية بأنها «هى الحق فى فعل جميع ما تسمح به القوانين»، وحتى يتمتع المواطن بالحريات التى تسمح بها القوانين فإنه يلزم حماية دستورية لها، وتنشأ هذه الحماية من التوازن بين السلطات العامة بحيث تكبح السلطةُ السلطةَ الأخرى»، وفى قوله إشارة مبكرة لخطر نظم الحكم التى تجتمع فيها كل السلطات فى قبضة الحاكم الفرد. ثم فى ص٤٣٤ ج ١ يقول «تشكل عادات شعب مُستعبَد جزءًا من عبوديته، كما تشكل عادات شعب حُر جزءًا من حريته»، وفى هذا إشارة ذكية إلى أن أخلاق الشعوب تتشكل بالتعود، والتعود يتشكل بالتمرين والتدريب والممارسة، فطبائع الخنوع ليست جينات وراثية موروثة فى الدم آباءً عن أجداد لكنها من نتاج واقع اجتماعى للأقوياء فيه مصالح مادية لحمايتها يفرضون على الضعفاء الامتثال والخضوع بصورة دائمة طالما أن المصالح دائمة، وكذلك فإن طبائع الحرية ليست نتاجًا لصفات بيولوجية ميزت بها الطبيعة بعض الناس وحرمت غيرهم منها لكنها نتاج مران وتدريب وممارسة ومكافحة عبر فترات طويلة من الزمن حتى تتأصل فى الضمائر والمشاعر والقلوب والعقول وتصير طبيعة مستقرة فى النفوس. محنة الجمهوريات غير الديمقراطية أن خضوع الأغلبية مصلحة وجودية لتمويل رفاهية وامتيازات الأقلية، فتفقد فضيلة الحب التى هى فضيلة المساواة فتفقد معنى الجمهورية ولا يكون لها إلا الاسم والشعار والنشيد الوطنى.
نقلا عن المصري اليوم
